Yo tenía un novio que nunca cgía el autobús porque aseguraba que «no llegaban nunca». O «no existen». Me he acordado de él al leer esto: Los viajeros de la EMT sabrán por SMS cuándo llega el autobús. Tú estás esperando muerta de asco en la parada, congelándote de frío y pensando que porqué no saliste con pantalones. Valoras gastarte los últimos 10 euros en un taxi, sólo por volver a sentir los dedos de los pies. Y entonces reparas en el anuncio: mandas un sms con la palabra espera (espacio) número de parada (indicado en los paneles de información de la parada) (espacio), y número de línea que quieres tomar y lo envías al 7998. Se supone que en menos de 20 segundos te responden y el precio del mensaje es de 12 céntimos. Te llega un mensaje de vuelta que te informa de que tu próximo autobús llegará dentro de 54 minutos. Perfecto, te puedes gastar los 10 euros en un taxi sin sentir que has hecho el canelo porque cinco minutos después de abandonar la parada pasó el maldito 115. Actualización 18:08: Me cuenta Felipe R. Piedra, aka Croma, que siempre anda preoucpado por pillar a tiempo el bus en Callao para ir a su casa en Príncipe Pío: Yo lo probé el otro día: distancia= 1.234 metros, tiempo= 5 minutos; al rato (volví a enviar para ver si el tiempo era aprox o qué…) distancia= 575 metros, tiempo = 3 minutos. lo clavó! al poco de estar subido, volví a enviar: distancia= 100 metros, tiempo= inminente (o algo así). es decir, que parece que no han solucionado qué pasa cuando ha sobrepasado la marquesina (ya que realmente estaba a menos de 100 metros, pero…) luego en la rotonda de p.pío (algo más de 100 metros) indicaba que el siguiente tardaría 20 minutos (lo que tampoco sé si era verdad, creo que nunca pasa tanto tiempo entre uno y otro, pero no estoy seguro).
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El luto español (o los superpapistas)
Me ha sorprendido mucho este fin de semana, y me pregunto: ¿es correcto que los presentadores de los telediarios de las televisiones públicas (lo vi en TVE y Telemadrid) de un estado aconfesional como el nuestro, llevaran corbata negra de luto por la muerte del Papa? Incluso antes de hoy, día de luto oficial. Y, me da la impresión a mí, ¿o es que hay una competición por cada comunidad autónoma por el título de superpapistas? Título que conseguirá aquella comunidad que adopte más días de luto oficial: una semana Canarias, hasta el funeral Castilla y León, tres días Madrid y Aragón… ¡Ay, que vamos a perder! Aunque seguro que ya se inventará algo Espe, como un crespón negro de mosca en Telemadrid durante toda la semana, por ejemplo. No desentonaría con su programación.
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TOS, Adanti y los bocadillos de chopped
El arte de la metáfora, señores: Mientras que las publicaciones normales, que me pagan generosamente para que sacíe mis inquietudes, sanas o enfermas, son el autobús que recorre el camino convirtiendo el paisaje en un borrón que pasa demasiado rápido para ser observado. Los fanzines, en cambio, son como recorrer ese camino a pie, tranquilamente, sin apuro y con una launchera llena de bocatas de chopped. Algo muy tentador para alguien como yo que le encanta el chopped. Porque [los fanzines] no son la manera de acceder a la inquietud sino que son la inquietud en si misma. No son el vehículo que nos lleva por el camino sino un camino en sí mismo. Son la escuela y el patio de recreo al mismo tiempo. Y una launchera llena de bocadillos de chopped. Por eso es una pena que cierre el TOS, es una pena egoista, y no pienso en el lector sino en mí, el camino y la inquietud se me han estrechado un buen palmo. Se me han acabado los bocadillos de chopped. Pero ya sabemos, son cosas que pasan. Darío Adanti, en declaraciones para el famoso, y ya mítico, artículo sobre el cierre de TOS.
Actualización 17:15: Al hilo del comentario de Mauro Entrialgo en esta entrada, se me ocurre reproducir aquí sus declaraciones íntegras, ya que no he podido incluirlas completas en el artículo y creo que os van a interesar mucho: Entiendo revista aficionada como aquella que no paga a sus colaboradores. Los motivos para que alguien trabaje gratis en una revista pueden ser la beneficencia (cosa muy rara) o, simplemente, que este alguien no encuentre un sitio donde publicar esa misma colaboración cobrando. Si no encuentras un sitio donde publicar tu trabajo puede ser porque eres un aficionado (en cuyo caso esta bien que te pulas en revistas de aficionados) o bien porque eres un profesional pero ese tipo de trabajo no puede publicarse cobrando por su naturaleza (experimental, poco comercial, política, etc.). En cualquiera de los dos casos puede que te interese por tu ego personal publicar en una revista aficionada aunque lo disfraces de beneficencia. Existen tres grandes tipos de revistas aficionadas: fanzines, prozines y el chiringo de jetas (su encarnación más habitual es la revista de tendencias o gratuita). Los fanzines (aficionados publicando gratis para darse a conocer y mejorar o sólo para comunicarse invirtiendo su tiempo, trabajo y dinero en ello) me parecen bien, los chiringos de jetas (aficionados y profesionales publicando gratis para darse a conocer explotados por los propietarios de la revista que viven a costa del trabajo de ellos) me parecen mal, pero con los prozines (aficionados y profesionales intentando hacer un trabajo bueno de forma desinteresada) tengo sentimientos encontrados. Los prozines tienen de bueno que dan salida a un producto que difícilmente podría existir de otra forma y pueden servir a las editoriales comerciales para demostrar que las cosas se pueden hacer de otro modo. No son como la mayoría de las revistas gratuitas y de tendencias, que existen para beneficio de unos pocos a costa de unos muchos, pero comparten con ellas haber producido en el mercado un efecto fatal que lleva a la desconsideración del autor profesional y compiten de forma desleal con las revistas comerciales que deben pagar todos los meses a sus autores. TOS era un prozine. Lo cual no quiere decir que no me gustase, pero tenía lo bueno y lo malo de los prozines. Por otra parte, tengo una contradicción terrible y es que soy socio fundador del TMEO, un prozine clásico que evolucionó desde el fanzine. Pero en mi descargo diré que llevamos años intentando convertirlo en una revista comercial y no en un chiringo de jetas, cosa que habría sido muy sencilla.
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Sierras mecánicas
Otra cita, esta vez del digest de la lista de correo de Podcast-es, a la que estoy suscrita. La escribió Óscar Vives el 1 de abril y me ha encantado:
Joder, esto del podcast puede ser la sierra mecánica de las ideas de Internet -
El glamour del escritor de archivos .txt
Was up until 4am making notes on a possible new project, which still labours under the working title «the psychedelic samurai story.» The worst thing is, I know in the back of my head it-s not going to go anywhere. All those notes are going to go into a .txt file and sit there for a year, until they plug into something else. But you have to go where the ideas take you, and get them out of your head. Like tracing a blockage in a pipe. The raw, dazzling glamour of writing for a living, eh?
Warren Ellis.
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La ciudad del pecado
«If you look at the original books, it-s taken right off the pages,» Mr. Rodriguez said at the party after the film-s premiere here Monday night. «Those books always hit me. And I didn-t want to go back and rethink it too much, because it never bothered me before – they were so stylized and so abstract. I mean, when you see the white blood gushing – that-s pretty straight from the book.» Robert Rodríguez en el New York Times, a propósito de Sin City, que ya se ha estrenado allí en premier (y el día 1 en cines) y me M-U-E-R-O por ver. ¿Vosotros no?

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En qué trabajo (ayer y hoy)
Algunas declaraciones, en plan preview: Hubo un tiempo en el que el rock’n’roll era conocido como la enfermedad. Ese algo de compulsión, de excitación diferente y arrebatada retumba en su sangre y por eso es enfermo. Enfermitos somos, también, los que buscamos las mismas historias de siempre narradas en recuadros. Nos lanzamos a través de ellas zigzagueando la página con ansiedad hasta llegar a la esquina inferior derecha y escuchar el rasguño del papel nuevo, o el murmullo del papel gastado, para sorprendernos un poco más con lo que viene después. Y leer en un brito. Y leer en el rincón de una cama durante horas. Y en el hueco de una habitación durante años. Elena Cabrera TOS, fiel a su caracter antológico y experimental, ha hecho de la irregularidad su bandera, mezclando sin pudor recien llegados con veteranos outsiders, genios con farsantes, onanistas con exploradores. Koldo Azpitarte Estuve años sin hacer nada… hasta que un dia compré TOS, y volvi a sentir lo mismo que cuando leia MADRIZ… Rubenimichi El resultado, claro, no era Madriz. Ni Medios Revueltos, ni el Lapin ni, ya que estamos, el Idiota y Diminuto: era TOS. Para hacer el Madriz necesitas los autores del Madriz, al igual que para hacer un buen Víbora necesitarías a los autores buenos del Víbora. Con los autores del TOS sólo se podía hacer el TOS, lo cual es, ciertamente, una perogrullada, pero que me parece importante anotarla. Manel Fontdevila Pienso que tanto el TOS, como también pasa con el NSLM, son revistas con una personalidad que suele influir de alguna forma en los autores. José Luis Ágreda. Más, en TOS 13.
Herramientas para hacer un artículo sobre TOS para la TOS. -
La cultura está que se sale (por la tele)
Esta noche, aproximadamente a la misma hora (20:30) en dos cadenas diferentes tenemos: -Indispensable y loca entrevista con Lali Puna en La Hora Wiki (Canal +). -Joann Sfar en el Espacio Sins Entido en Miradas 2 (La 2). Yo estoy que no me lo creo.
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Oriente es Oriente
Esta noche, en Oriente es Oriente, la primera de una serie de tertulias sobre cómic asiático que se celebrarán una vez al mes. Invitados: Ken Niimura, Manuel Bartual, Magui Muñoz y yo. Conduce y modera, Héctor Garrido. El tema de hoy: la Nouvelle Manga. También podréis escuchar una entrevista a Ken Niimura a la vista por José Luis Carrasco, editor de Pocas Páginas. Aquí tenéis un resumen de los contenidos. Se puede escuchar en el este de Madrid en el 107.9 y por Internet aquí, a las 23:00. Repetición mañana jueves a las ocho de la mañana y a las cinco de la tarde.

