{"id":2002002292,"date":"2018-09-14T11:40:40","date_gmt":"2018-09-14T09:40:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.elenacabrera.com\/weblog\/?p=2002002292"},"modified":"2018-09-14T11:58:38","modified_gmt":"2018-09-14T09:58:38","slug":"el-relato-de-la-migracion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.elenacabrera.com\/weblog3\/2018\/09\/14\/el-relato-de-la-migracion\/","title":{"rendered":"El relato de la migraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Sabemos de la sociedad espa\u00f1ola que, aunque es acogedora, adopta una opini\u00f3n p\u00fablica vol\u00e1til seg\u00fan los picos informativos. <a href=\"https:\/\/porcausa.org\/articulo\/espana-pais-acogida\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Esta encuesta realizada para la Fundaci\u00f3n porCausa por Metroscopia en el a\u00f1o 2016<\/a> nos ha indicado que los espa\u00f1oles est\u00e1n bien predispuestos a aceptar la inmigraci\u00f3n y a facilitar v\u00edas legales para la movilidad de las personas, independientemente de su posici\u00f3n ideol\u00f3gica.<\/p>\n<p>Vivimos en un contexto en el que se levantan muros y vallas con mucha m\u00e1s intensidad que en cualquier otro momento. Nos hemos dado cuenta de que todos los muros en realidad es uno solo: una pol\u00edtica global de cierre de fronteras, de la construcci\u00f3n de la Europa Fortaleza, del discurso del odio contra el inmigrante. Son reaccioens pol\u00edticas y sociales que vemos en los medios de comunicaci\u00f3n con mucha m\u00e1s intensidad de la que percibimos en la calle. Las comunidades suelen ser m\u00e1s generosas con el otro que sus mandatarios.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/lwB3w2XtWW8\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Hemos detectado que las pol\u00edticas de control de la migraci\u00f3n generan en Espa\u00f1a no lugares. Un no lugar es un lugar rodeado por una frontera visible o invisible, a veces l\u00edquida o en movimiento, que ejerce un poderoso control sobre los que est\u00e1n dentro de ese no lugar y a los que se les niegan sus derechos. Un CIE es un no lugar. La sala de deportaci\u00f3n del Aeropuerto de Barajas es un no lugar. Una redada policial en un barrio c\u00e9ntrico con mucha inmigraci\u00f3n e identificaciones por color de piel convierte a esa calle en un no lugar. Un campo de refugiados es un no lugar. Hablar de los expaciones de exclusi\u00f3n generados por las pol\u00edticas migratorias abusivas desde la perspectiva de los no lugares nos abre nuevas nerrativas, llama la atenci\u00f3n sobre un asunto que si solo se sustenta en datos, se vuele invisible poco a poco.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/WMPa1mLFjXk\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Aunque el contexto que m\u00e1s me ata\u00f1e es el de los medios de comunicaci\u00f3n, no hay que olvidar que la informaci\u00f3n y <a href=\"http:\/\/www.zemos98.org\/eduex\/\">la educaci\u00f3n pueden suceder en cualquier momento y en cualquier lugar<\/a>, por lo que reflexionar sobre otras narrativas y materiales pedag\u00f3gicos es importante. Al respecto de la migraci\u00f3n, los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n polarizados, tienden a la espectacularizaci\u00f3n y durante un tiempo trabajaron <a href=\"https:\/\/blogs.publico.es\/otrasmiradas\/7390\/no-habra-otro-aylan\/\">anestesiados bajo el llamado \u2018efecto Aylan\u2019<\/a> [seg\u00fan hemos sabido posteriormente, <a href=\"https:\/\/elpais.com\/internacional\/2018\/08\/31\/actualidad\/1535727930_512389.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">el nombre correcto del ni\u00f1o era Alan<\/a>]. Parece que en 2018 la narrativa del refugiado sirio o afgano que sufre, muere o sobrevive con ayuda humanitaria se ha venido sustituyendo por el migrante de origen africano que con valent\u00eda se lanza al mar o traspasa las vallas de Ceuta y Melilla.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/164573214?title=0&amp;byline=0&amp;portrait=0\" width=\"640\" height=\"360\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Es necesario un buen c\u00f3digo deontol\u00f3gico para mejorar el tratamiento de la migraci\u00f3n en los medios, <a href=\"http:\/\/www.elenacabrera.com\/weblog\/periodismo-anticorrupcion\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">como la Carta Di Roma en Italia<\/a>. En ese acuerdo de consenso se aconseja un uso adecuado y ajustado a derecho de los t\u00e9rminos (por ejemplo, no llamar inmigrante clandestino a un solicitante de asilo); cuidar y salvaguardar la imagen y la identidad de aquellos migrantes objeto de la informaci\u00f3n, como personas vulnerables que son; no hacer uso innecesario de la nacionalidad de la persona objeto de la informaci\u00f3n o explicar correctamente y con profundidad el contexto en el que suceden las noticias sobre la migraci\u00f3n son algunas de las recomendaciones.<\/p>\n<p>Incorporar la perspectiva de derechos humanos al periodismo enlaza con estas gu\u00edas \u00e9ticas. Si se considera la migraci\u00f3n como derecho a la movilidad, ser\u00eda clave erradicar la sem\u00e1ntica de la migraci\u00f3n como un problema, una emergencia, una ola o una excepcionalidad.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Foto: Rose Morelli (2016). Creative Commons BY-SA<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sabemos de la sociedad espa\u00f1ola que, aunque es acogedora, adopta una opini\u00f3n p\u00fablica vol\u00e1til seg\u00fan los picos informativos. 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